"Ecco lo sposo, andategli incontro!"
Santa Teresa Benedetta della Croce [Edith Stein] (1891-1942), carmelitana, martire, compatrona dell'Europa - La donna e il suo destino
agosto
09
, 2017
L'unione dell'anima con Cristo è altra cosa della comunione fra due persone. Iniziata col battesimo e continuamente rafforzata dagli altri sacramenti, è un'innesto, un'integrazione, come già dice il simbolo della vite e del tralcio (Gv 15). Quest'atto d'unione con Cristo comporta l'avvicinarsi di membro a membro fra tutti i cristiani. Tanto che la Chiesa usa la figura del corpo mistico di Cristo. Questo corpo è un corpo vivo e lo spirito che l'anima è lo spirito di Cristo che parte dalla testa e inonda tutte le membra; lo spirito che emana da Cristo è lo Spirito Santo e la Chiesa è dunque il tempio dello Spirito santo (cfr 1Cor 6,19).
Ma, malgrado la reale unità organica della testa e del corpo, la Chiesa sta accanto a Cristo come persona indipendente. E come Figlio dell'eterno Padre, Cristo era vivo pima dell'inizio dei tempi e prima di ogni esistenza umana. Per l'atto creatore, l'umanità era viva prima che Cristo prendesse la sua natura e fosse ad essa unito. Con l'incarnazione, le ha portato la sua vita divina. Con l'opera di salvezza, l'ha resa capace di ricevere la grazia... La cellula primitiva di questa umanità riscattata è Maria: è in lei che si compie per la prima volta la purificazione e la santificazione attraverso Cristo, è lei la prima che è stata riempita di Spirito santo. Prima che il Figlio di Dio nascesse dalla santa vergine, egli ha creato questa vergine piena di grazia e, in lei e con lei, la Chiesa. Ecco perché la Chiesa, creatura distinta da lui, gli sta accanto anche se è a lui indissolubilmente legata.
Ogni anima purificata col battesimo e elevata allo stato di grazia è, per ciò stesso, creata da Cristo e nata per Cristo. Ma ella è creata nella Chiesa e nasce dalla Chiesa... Così la Chiesa è madre di tutti coloro ai quali è indirizzata la redenzione. Lo è per la sua unione intima a Cristo e perché sta al suo fianco in qualità di 'Sponsa Christi', Sposa di Cristo, per collaborare alla sua opera di redenzione. 
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