^[1] Questi sono i sacerdoti e i leviti che tornarono con Zorobabele, figlio di Sealtièl, e con Giosuè: Seraià, Geremia, Esdra,

^[2] Amaria, Malluc, Cattus,

^[3] Secania, Recum, Meremòt,

^[4] Iddo, Ghinnetòn, Abia,

^[5] Miamìn, Maadia, Bilga,

^[6] Semaià, Ioiarìb, Iedaià,

^[7] Sallu, Amok, Chelkia, Iedaià. Questi erano i capi dei sacerdoti e dei loro fratelli al tempo di Giosuè.

^[8] Leviti: Giosuè, Binnùi, Kadmièl, Serebia, Giuda, Mattania, che era preposto agli inni con i suoi fratelli.

^[9] Bakbukia e Unnì, loro fratelli, si alternavano con loro secondo gli incarichi.

^[10] Giosuè generò Ioiakìm, Ioiakìm generò Eliasìb, Eliasìb generò Ioiadà,

^[11] Ioiadà generò Giònata, Giònata generò Iaddua.

^[12] Al tempo di Ioiakìm i sacerdoti capi di casato erano: del casato di Seraià, Meraià; di quello di Geremia, Anania;

^[13] di quello di Esdra, Mesullàm; di quello di Amaria, Giovanni;

^[14] di quello di Melikù, Giònata; di quello di Sebania, Giuseppe;

^[15] di quello di Carim, Adna; di quello di Meraiòt, Chelkài;

^[16] di quello di Iddo, Zaccaria; di quello di Ghinnetòn, Mesullàm;

^[17] di quello di Abia, Zicrì; di quello di Miniamìn, ...; di quello di Moadia, Piltài;

^[18] di quello di Bilga, Sammùa; di quello di Semaià, Giònata;

^[19] di quello di Ioiarìb, Mattenài; di quello di Iedaià, Uzzì;

^[20] di quello di Sallu, Kallài; di quello di Amok, Eber;

^[21] di quello di Chelkia, Casabia; di quello di Iedaià, Netanèl.

^[22] I leviti furono registrati, quanto ai capi di casato, al tempo di Eliasìb, di Ioiadà, di Giovanni e di Iaddua; e i sacerdoti sotto il regno di Dario, il Persiano.

^[23] I leviti capi di casato furono registrati nel libro delle Cronache fino al tempo di Giovanni, figlio di Eliasìb.

^[24] I capi dei leviti Casabia, Serebia, Giosuè, figlio di Kadmièl, e i loro fratelli si alternavano con loro per lodare e ringraziare, secondo l'ordine di Davide, uomo di Dio, turno per turno.

^[25] Mattania, Bakbukia, Abdia, Mesullàm, Talmon, Akkub erano portieri e facevano la guardia ai magazzini delle porte.

^[26] Questi vivevano al tempo di Ioiakìm, figlio di Giosuè, figlio di Iosadàk, e al tempo di Neemia, il governatore, e di Esdra, sacerdote e scriba.

^[27] Per la dedicazione delle mura di Gerusalemme si mandarono a cercare i leviti da tutti i luoghi dove si trovavano, per farli venire a Gerusalemme, per celebrare la dedicazione con gioia, con azioni di grazie, con il canto, con cimbali, arpe e cetre.

^[28] I cantori si radunarono dal distretto intorno a Gerusalemme, dai villaggi dei Netofatiti,

^[29] da Bet-Gàlgala e dal territorio di Gheba e di Azmàvet, poiché i cantori si erano edificati villaggi nei dintorni di Gerusalemme.

^[30] I sacerdoti e i leviti si purificarono e purificarono il popolo, le porte e le mura.

^[31] Allora io feci salire sulle mura i capi di Giuda e formai due grandi cori. Il primo s'incamminò dal lato destro, sulle mura, verso la porta del Letame;

^[32] dietro a loro camminavano Osea, metà dei capi di Giuda,

^[33] Azaria, Esdra, Mesullàm,

^[34] Giuda, Beniamino, Semaià, Geremia,

^[35] e dei sacerdoti con le trombe Zaccaria, figlio di Gionata, figlio di Semaià, figlio di Mattania, figlio di Michea, figlio di Zaccur, figlio di Asaf,

^[36] e i suoi fratelli Semaià, Azarèl, Milalài, Ghilalài, Maài, Netanèl, Giuda, Anàni, con gli strumenti musicali di Davide, uomo di Dio; lo scriba Esdra era davanti a loro.

^[37] E alla porta della Fonte e davanti a loro salirono per le scale della Città di Davide lungo la salita del muro, oltre la casa di Davide, fino alla porta delle Acque, a oriente.

^[38] Il secondo coro si incamminò a sinistra e io lo seguivo, con l'altra metà del popolo, sopra le mura, dalla torre dei Forni e fino al muro largo,

^[39] e dalla porta di Èfraim alla porta Vecchia e alla porta dei Pesci, alla torre di Cananèl e alla torre dei Cento, fino alla porta delle Pecore, e si fermarono alla porta della Prigione.

^[40] I due cori si fermarono nel tempio di Dio; così feci io, con la metà dei magistrati che si trovavano con me

^[41] e i sacerdoti Eliakìm, Maasia, Miniamìn, Michea, Elioenài, Zaccaria, Anania con le trombe,

^[42] e Maasia, Semaià, Eleàzaro, Uzzì, Giovanni, Malchia, Elam, Ezer. I cantori facevano sentire la voce e Izrachia ne era il direttore.

^[43] In quel giorno il popolo offrì numerosi sacrifici e si rallegrò, perché Dio gli aveva concesso una grande gioia. Anche le donne e i fanciulli si rallegrarono e la gioia di Gerusalemme si sentiva di lontano.

^[44] In quel giorno, alcuni uomini furono preposti alle stanze dei magazzini delle offerte, delle primizie e delle decime, per raccogliervi, dalle campagne di ogni località, le parti assegnate dalla legge ai sacerdoti e ai leviti, poiché i Giudei gioivano per i sacerdoti e i leviti intenti alle funzioni:

^[45] essi svolgevano il servizio del loro Dio e il servizio della purificazione, come i cantori e i portieri, secondo l'ordine di Davide e di Salomone, suo figlio.

^[46] Infatti, al tempo di Davide e di Asaf, in antico, vi erano capi cantori e canti di lode e di ringraziamento a Dio.

^[47] E tutto Israele, al tempo di Zorobabele e al tempo di Neemia, ogni giorno forniva le porzioni prescritte ai cantori e ai portieri e quelle consacrate ai leviti, i quali le davano ai figli di Aronne.